在东华禅寺，季节的转换清晰而自然。最显著的变化，来自脚下的土地和僧众的日常。

立秋前后，正是花生收获的时节。寺院的田地里，四众弟子们弯腰忙碌着。

农禅，是东华禅寺重要的修行方式。

耕种、除草、收获，这些看似平常的农事，都是修心的一部分。汗水滴落在泥土里，心思专注于当下，如同禅坐时观照呼吸。

新挖出的花生带着泥土的气息，饱满的果实是大地无声的馈赠。

这些花生被收集起来，一部分直接端上斋堂的餐桌；另一部分则铺晒在院中宽敞平整的石板地上，经曝晒干燥后，既能长久储存，也能用来榨油。

晒秋，在东华禅寺是实实在在的劳作场景，金黄的果实映衬着古朴的殿宇，构成一幅宁静的秋收图景。

斋堂的饮食也悄然顺应着节令。夏季多食清淡瓜果以解暑热，立秋之后，随着天气转凉，大家的饮食会略作调整。

寺里自种的蔬菜、新收的花生，丰富了餐桌。

这并非如民间 “贴秋膘” 那般刻意以厚味增脂储能，而是顺随秋收时节的自然馈赠，借由当季食材为身体补充养分，让身体适应气候的变化，保持劳作与修行的体力。

寺里也会准备一些当季的水果，像是翁源特产的鹰嘴桃，取其甘润，以应中医学上“秋令养肺防燥”之理。

立秋在佛教文化中不是普通的节气，是春秋八王日之一。

这八日即：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。

传统里，这些日子被视作省察身心、精进向善的特殊时刻，暗含着对言行修持与生命境界的重视，与修行中“观照当下、积善累德”的理念相契。

由于立秋日的特殊性，在古代，禅宗祖师们也会在这天说一些特别的话，以期点拨徒弟们破迷开悟。

而今寺中僧人依然会循着这份时节与心性的联结，以平实的开示引导大众观照内心、体悟空性。

时节更迭如此分明，修行悟道也当把握当下，体认这“一叶落”中蕴含的宇宙消息与无常真谛。

从夏日的葱茏到初秋的疏朗，东华禅寺的日子在时光中静静流淌。暑气消退，收获的喜悦与修行的精进交织。

新晒的花生散发着阳光的味道，殿堂前的落叶诉说着四时的轮转。感念天地有序，万物有时。

东华禅寺在物候的轮换间

光阴的禅意里

且道一声秋安