问：哪种人可以改变先天的命运呢？

答：大众修行的人、无我的人、老实的人……只有无所住的人才会根据需要而成长，无所住的人就像一块海绵一样，来什么就吸收什么。

什么样的人才是无所住的人呢？勉强可以理解为没有自己成见的人。但是这个解释也不究竟，因为无所住是一种超越语言的心灵境界，用语言来解释难免会有偏差。比如佛教用“我执”来表示一个人的心灵状态，一个有我执的人很固执，成见很深，主观意识很强，听不进别人的建议，很难进步。当然，这样的人也有他的优点，就是做任何事情都你很有主见，不会人云亦云跟着别人跑。

我曾经说过一句话：只有你变成一个有智慧的人，你才认识智慧。同样，只有你变得有爱心，你才会发现眼前的每一个众生都很有爱心。可是我们现在都是无明众生，谁有智慧谁没智慧我们无从辨别。所以如果你渴望爱、渴望智慧，你就先让自己变成一个有爱心的人、有智慧的人，那么你处处碰到的都是有爱心的人、有智慧的人。

不管你是不是我的伴侣，是不是我的知音，我都把你当成我的伴侣、我的知音，只有这样你才可能成为我的伴侣、我的知音。可是一般人往往是要求对方先对自己忠诚，先把自己当成知音，然后自己才对对方忠诚，把对方当成知音。如此说来，如果我先把自己变成对你最忠心的人，那么你不就是对我最忠心的人吗？这是一种技巧和方法。

所以，有时候我们无法用十分的力量说服对方时，不如拿两分的力量说服自己，让自己改变。实际上当自己改变了，对方也就改变了。

有一个这样的故事：有一个人很小气，一生只拿不给。一天他不下心掉进了河里，拼命地喊“救命”，一个邻居看到了，赶紧去拉他，对他说：“把你的手给我。”这个人听了不肯伸出他的手。这个邻居了解他，马上改口说：“我把手给你，请抓住我的手。”于是这个溺水的人伸出手来拉住邻居的手，被救上了岸。

所以，人的心量有多大，福报就有多大，就能做多大的事业。现在的学佛人都想成佛，可是没有佛的心量怎么成佛呢？你首先要有这个量，要无我，才可能生起悲心、智慧，才可能奉献自我。

为什么有些人总想把别人辩输，以此来证明自己 要想尽一切办法把别人辩倒，让对方认可你呢？道理很简单，如果你是一个百万富翁、千万富翁、亿万富翁，你还怕别人说你穷吗？还会到处跟人说：“你不要认为我穷，我很有钱。”吗？如果别人说你穷，你只会觉得他没智慧，发现不了你的富有，甚至偷着乐。实际上富人总想别人说他穷，穷人总想别人说他富。

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