2024年8月17日-18日,农历七月十四至十五,为广利众生,孝亲报恩之愿,东华禅寺将启建为期两日的盂兰盆法会,为众生设大供养,以供养佛僧之恩,救拔群灵出离苦厄,现世生人福德绵长。
盂兰盆法会日程安排
8月17日 农历七月十四
下午 15:30 超度法会
8月18日 农历七月十五
凌晨 03:30 盂兰盆祈福法会
上午 09:00
上盂兰盆供、诵盂兰盆经
(参与法会者需着海青)
本次法会设有
法会功德主
超度牌位、祈福牌位
放生、供斋、供僧
供水、供香、供花果、供灯
孝亲报恩,广作供养
每年农历七月十五日,各寺院都要举行“盂兰盆会”——以佛法供养三宝的功德,回向现世父母身体健康,过去世父母脱离苦厄。
法会起源于《佛说盂兰盆经》:佛弟子目犍连为救母出饿鬼道,孝亲报恩,请佛设法,于七月十五日种种饮食广作供养,救母脱厄。
佛陀时代,印度常兴办盂兰盆会,据《大盆净土经》记载:印度频婆娑罗王、须达长者和茉莉夫人等皆曾依《佛说盂兰盆经》,造五百金盆供养佛及众僧,以灭除七世父母的罪业。
而在中国,《佛说盂兰盆经》在西晋时由竺法护译出后,因强调借由供养十方自恣僧的功德,以报双亲养育之恩,度脱七世父母出离苦厄,与中国崇尚孝道的伦理传统相符,因此为中国历代帝王的提倡而盛行不衰。
因佛教戒律中,禁止杀生,所以佛门举行的盂兰盆会多采用素食,供佛斋僧,以此功德回向十方法界一切有情,普度众生,广施甘露。
目犍连尊者为救母脱厄
于七月十五做广大供养
佛在世时,目犍连尊者为佛陀十大弟子中神通第一。一天他忆念已经往生的母亲,不知现在何处?于是尊者就入定观察,见母亲堕在饿鬼道中,受尽饥渴之苦,目不忍睹。
尊者悲痛万分,不忍母亲痛苦,急忙用自己的钵盛满白饭,用神通力送至饿鬼道中给母亲充饥。
其母非常高兴地伸出双手,接过盛满白饭的钵捧到面前,刚开口吃时,突然从她口中喷出火焰,整钵的白饭都变成烧焦的炭一样不能食用!
目犍连尊者看到这种情形,心里非常悲痛,不忍母亲在饿鬼道中受苦,而自己又无法拯救母亲,于是恳求佛陀代为设法,济拔其苦缚。
佛陀对目犍连尊者说:“ 不要以为倚仗神通之力,就能救拔你的母亲!要知道娑婆世界众生,一生都是积恶造业,罪根深重。如你欲想救拔母亲,只能倚靠大福德因缘之力量。”
佛教导目犍连:“你应于七月十五日众僧自恣日,虔诚广设种种供物饮食,恭敬奉献佛僧,承仗三宝威德福力,拔济母亲脱离饿鬼道之饥苦!”
目犍连尊者听闻佛陀教导之后,依佛陀所示于七月十五日,预备种种饮食,盛于盆器之中,恭敬虔诚奉佛献僧,救母出离苦厄。佛陀也因此向大众传讲了《盂兰盆经》。
由此可知,七月十五日,能设斋供佛及僧,其功德能超荐七世父母之罪业。
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