生命犹如一股水,随时都在流动,只要你不阻止它,它自然会形成一条自己的道路,把你带到生命的终极——大海。
2月19日,雨水。《月令》载:“正月中,天一生水。春始属木,然生木者必水也,故立春后继之雨水。且东风既解冻,则散而为雨矣。”
雨水时节,天气回暖,降雨增多,正式进入气象意义的春天,春明景和,腾龙云海,桃李含苞,樱花绽放。
此时节寒湿交杂,养生需护肝健脾祛湿,同时注意保暖,勿急着减衣,膳食以平温平补为主。
春季易感冒,如何防御呢?
当一个人长期工作,没有休息,疲劳没有得到缓解,身体一直处于疲惫、紧绷的状态,没有与四季同步,肯定容易感冒。
四季在转变,身体没有跟着转变,就被四季卡住了,所以就要付出代价,就要生病。如果身体一放松,与四季同步了,就不容易生病。
还有一个原因是——我执特别重、能量特别大的人,他的身体和四季是较劲的。比如现在是冬天,可能他的身体还处在夏天或者春天。因为他生理运行的节奏、速度和他的生命活力是不会与四季同步的。
小孩旺盛的生命力和成年人的我执是同一种力量,它们的表现形式虽然不同,但性质是一样的。所以小孩也很容易感冒。
雨水一过,细菌滋生,感冒频发是常态,想要保持身体健康,首先要让身体和大自然同步,适当放松紧绷的身心,放下我执、杂念,以一颗清净心顺应自然,即得平静安和。
《黄帝内经》教您,四时养生大法
《素问·四气调神大论》:
“春三月,此谓发陈,
天地俱生,万物以荣,
夜卧早起,广步于庭,
被发缓行,以使志生。
生而勿杀,予而勿夺,
赏而勿罚,此春气之应,
养生之道也。逆之则伤肝,
夏为寒变,奉长者少。”
春季是万物生长发芽的季节,天地间一派祥和,生机勃勃。在这段时间里,我们应该晚睡早起,将头发自行解下披散,于庭院内缓慢踱步,以使体内沐春之气顺利生发。
同时在这个时间段里,我们行事应以奖励、给与为主,不要惩罚、夺取,既损他人亦损我们自己。伤之则肝气悖逆,生长割伐,至夏长成者少,现为寒变之气。
卯时而起,生发阳气
为什么我们早晨卯时(5:00-7:00)需要起床呢?因为卯时是宇宙阳气生发、上升的时候。
如果我们还躺在床上睡觉,阳气就会被抑制,生发不起来,我们起得越晚,睡得越多,反而越没精神。
早上起得早反而更有精神,因为早上阳气生起的时候,我们起床就辅助了阳气往上生发。
所以,我们吃药,做针灸、按摩都要与四季同步。这就是为什么佛教徒通常要在四五点钟起床打坐、冥想的原因。宇宙阳气开始生发的时候,是非常容易开顶开悟的,从很多高僧对开悟的描述中,可以看到在这个时段开悟的人占了多数。
宇宙阳气的运行规律是:子时阳气降到极点,过了子时,阳气开始慢慢回升,到了卯时开始大壮,往上冲,一直冲到午时又开始往下降,一直降到晚上子时,每天都是这样周而复始。我们生理气血的运行规律也是如此。
我也想起,起不来怎么办?
一个主宰不了自己身口意的人,没有资格与人共事,也没有资格谈成就一番事业。你连自己的身口意都降伏不了,拿什么去与人共事?你自己都做不到,又能要求别人什么?
虽然开不开悟与身体没有绝对的关系,但是经络畅通,精气神充足,与身体强壮是有绝对关系的。
功夫是靠平时一点一滴地积累,慢慢地修成的,不可能一蹴而就。投入一分时间,就有一分的功夫;不投入时间,是不可能有功夫的。
当身体上有了功夫,心理上的功夫才会扎实,才不会反弹。身体上没有功夫,心理上会不会有功夫呢?会有,但不会扎实。就像有时候我们的情绪波动很大,就是因为我们的心态没有好的载体,身体没有功夫,所以托不住。
一个修行人必须养成良好的生活习惯,形成固定的作息时间。比如我们出家人早晨是四点起床,到了四点,哪怕你再困也要坐起来。因为身体有个神经记忆,一个动作只要连续重复一千遍以上,它就会变成习惯,形成神经记忆。
这一千遍我们要多少年才能完成呢?假如我们一天坐三四支香,每天重复三四次,一年就完成,就形成神经记忆了。
早起也是同样的道理。想身体健康,精力充沛,与宇宙四时同步,符合人体气血运行的自然规律,放下懒惰与懈怠,精进身心,方得始终。
新年,让我们做一个早起的人,勤四体,分五谷,生发阳气,疾病远离!
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