释迦牟尼佛，本名乔达摩·悉达多，王子出生，享尽人间富贵繁华，偶然机会看见民间疾苦，生老病死，感念人生无常，众生苦难，不得解脱。为破此难，弃王位，舍妻儿，离王宫，化平民，割茂发，决心出家。
先后学习印度六大教派思想理论及修行方法，通晓四明，依然抉择未达究竟。遂入山林潜修苦行，日食一麻一麦，长达六年，亦不达究竟，弃苦行下山。
生命垂危之际，获牧羊女受之乳糜，内中掺入五谷，食之重获生机，于菩提树下禅坐七天七夜，看尽漫天繁星，终悟万物解脱之道。
入定七七四十九日，出定后宣讲悟道真言，由弟子集结成书，流传至今，成为佛教经典古籍。
后人为纪念释佛受粥成道的典故，将佛陀在菩提树下悟道成佛的腊月初八定为“成道节”，此日民间皆食含五谷杂粮之粥——“腊八粥”，代代相传，直至今日。
今天我们纪念佛陀成道，纪念他老人家带领我们走向解脱之路，过腊八节，食腊八粥，粒粒粥食，皆是佛祖千百年来的良苦用心。
我们学习佛陀，学习佛教即是学习佛陀舍身忘我的精神。佛陀明白众生皆为一体，若有一人不得解脱，则众生皆未解脱。
佛陀在菩提树下成道，是悟到了宇宙间的一切自然现象都是缘起性空，众生皆平等。
感受到众生本是一体，宇宙中的四大类——飞、潜、动、植，六道中的众生皆是同一体。他的修行越高，他越解脱，越能感受到众生心灵的痛苦。
因为众生没有解脱，没有开悟，不明理，一直活在无明中，无时无刻不在犯错，自己却感受不到，而佛菩萨能感受到。
譬如我们把大气层破坏了，会影响到整个人类！当然也包括我们自己。宇宙中的任何事物都与你、我、他有关，因为我们原本是一体。
当我们修得越高，这种“一体”的感受就会越清晰。正因为佛祖感受到了万物同一体、众生同一体，所以他不断苦口婆心地劝说众生，要我们好好修行，不要再行不善之事。
我们好好修行，不做恶事了，他就轻松多了，不受折磨了；我们做恶事，就是直接折磨他！这就好比子女在外面闯了祸，最痛苦的是谁呢？最痛苦的是父母！佛待众生如父如母。
释佛入山林独修，从而大彻大悟，破无明，超三界，了生死，证实相，行菩萨道，广结善缘，宣说众生皆有如来智慧德相，人人都是佛。
佛教会了我们什么？教会我们人人都有佛性，人人都可以成佛。
既然有佛性，可成佛，我们该怎么做呢？出离心、般若心、大悲心——这就是我们的方向、准则和步骤，从始至终，古今中外，过去、现在、未来，只要学佛都是这三步曲。
第一是出离心。所谓的出离心分广义和狭义。广义的出离心是要出离这个娑婆世界。狭义的出离心是，对财色名食睡、功名利禄你要超越它，出离它，不要为它所迷，被它所倒，要出离一切，超越一切。佛告诉我们的“佛子三心”，第一就是出离心。
第二是智慧心，也就是般若心。智慧就是我们的本领，智慧就是我们的力量，智慧就是我们的财富。你有了智慧，就意味着你拥有了一切，你就可以成就一切，创造一切。所以首先要把佛的出离心学到手，再把佛的智慧心学到手。
第三是大悲心。有了智慧心还不够，还要有大悲心，不但要利己，更要利他。佛子三心你不具备，你就不是一个真佛子。
我们真正的师父，我们唯一的师父，我们最好的榜样就是释迦牟尼佛。只要跟他比，我们都会有惭愧心，都有谦恭心；只有跟他比，我们才能进步；否则我们就是无明的人，被自己的无明所陶醉，还以为自己得了大自在！
今天我们不忘佛祖恩情，纪念佛祖成道，每年腊月初八食腊八粥，效仿佛陀舍身忘我的精神，利益大众，普度众生。就是因为佛的一切行为——从弃王位，舍小家，苦修六年，树下成佛，到出定宣讲菩提大道，全是为了众生的意乐和解脱。
万法归心明佛性，行深般若度有情，禅定见道不得道，唯生悲心见佛心。今天我们承办一切事，行一切道，皆以佛心为我心，则万事万物皆是佛的显现，皆是菩提解脱。
编排@明心
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