2023年11月9日，东华禅寺“癸卯年护国报恩冥阳两利水陆空普度大斋胜会”进入第四日，大坛举行消灾吉祥普佛，内坛开启请上堂、供上堂仪式，外坛各坛口佛事有序进行。
水陆法会期间，万行大和尚将在11月11日上午8点亲自主持三皈、五戒、菩萨戒。百位法师、十方善信共聚一堂，祈福先祖安乐吉祥，祈福中国繁荣昌盛，祈福人民幸福安康！
凌晨三点半，大坛（大雄宝殿）内，灯光璀璨，香花妙味，由东华禅寺监院法象法师主法的消灾吉祥普佛仪式在悠扬的梵呗声中正式开启。
消灾吉祥普佛，亦作“延生普佛”，是一种通过称念诸佛名号启发自性光明的佛门仪轨。
仪式通过礼敬诸佛、忏悔业障、供养三宝，为生者祈求消灾解难、福寿康宁、吉祥平安、增福增慧。消灾吉祥普佛不仅可使色身的寿命延长，还能让事业乃至法身慧命长久。
斋主参加普佛需先设立牌位，红色牌位注明“佛光注照本命元辰某某之延生禄位”，通过普佛法会诵经、祈福、忏悔等仪式，借助三宝的力量将功德回向给亲人眷属等。
与此同时，内坛（自在堂）法师主法的请上堂、供上堂仪式正在同步进行中。
内坛诸大功德主与护法居士在主法法师的带领下，依次排队恭敬礼佛上香，抛撒鲜花香瓣，至诚奉请十方三世一切诸佛菩萨、护法诸天及六道众生同赴盛会，祈愿藉由诸佛圣贤功德威神的加持之力，令众生离染得净，顿开妙悟，趣入佛道。
“请上堂”，就是礼请诸佛、菩萨、圣者等莅临法会，以慈悲之力，为众生宣说佛法。
上堂共有十席，分别礼请一切佛法僧、菩萨、圣贤、祖师、五神通仙、护法天神等圣者众。
内坛诸功德主庄严肃穆，合十礼敬，以至诚之心礼请诸佛莅临法会，以佛法僧之无量功德力，救度历代祖先、累世累劫父母、冤亲债主乃至法界一切亡灵等，功德福报殊胜，不可思议。
请上堂结束后，供上堂仪式随之开始，坛上供奉香、花、灯、衣食、珠宝、法宝等“六尘妙供”。
主法法师与功德主依次到各席敬香，向诸佛菩萨表示供养之意，请佛菩萨纳受。
供上堂，包括“财施”和法施。
“财施”是供养物质，如世间的珍宝、花、香、饮食、衣服等；“法施”是指说法给人听，传播大乘佛法，令人生起自利利他的菩提心。《华严经》中说：“一切供养中，法供养为最。”因此，“法施”为一切供养之中的最高供养。
上午8时，大坛（大雄宝殿）、净土坛、华严坛、楞严坛、法华坛、诸经坛等外坛诸坛口开始如法如仪拜忏和诵经。
大雄宝殿内，主法法师领众恭诵经文并拜《梁皇宝忏》，大众通过礼佛、忏悔、解冤、报恩等形式，时时返观自照，使恶缘转善，消灾解难，罪灭福生。
《梁皇宝忏》素有“忏王”的美誉，忏法主要以礼佛忏悔往昔罪业为主，众生通过忏悔，断恶修善，消除障碍，才能成就菩提。一般人只知作福德，不知发无上菩提道心。譬如耕田，不下种子，岂能得果实？
礼拜《梁皇宝忏》的功德殊胜，能使六道凡夫顿时解脱恶业的缠缚，令三乘圣贤速证菩提，可谓冥阳两利，泽被十方。
《梁皇宝忏》这部由梁武帝发起的忏悔文，因超度郗氏皇后效果明显，历代拜忏的感应层出不穷并且度化了无量众生而流传至今，所以被称为“梁皇宝忏”。
当天晚上18:00，法会如期在大坛（大雄宝殿）举行了五大士瑜伽焰口施食仪式。
主法法师口诵真言，以食施救度一切鬼道众生，以法施清净一切恶道生灵，令其具足正见，清凉自在，获福无量，得生天人、佛国净土。
籍此法会殊胜功德，
回向一切功德施主、
十方善信和同修道友，
祈愿福慧双增，吉祥圆满，
欢喜自在，早证菩提！
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