2023年11月7日，东华禅寺“癸卯年护国报恩冥阳两利水陆空普度大斋胜会”进入第二天，大坛拜《梁皇宝忏》、诵经、念佛；外坛其余坛口各自诵持经典、念佛号等。

晚上18：00，于大雄宝殿启建第二场五大士瑜伽焰口。

上午8时，大坛（大雄宝殿）、净土坛、华严坛、楞严坛、法华坛、诸经坛开始如法如仪拜忏和诵经。

大雄宝殿内，法师领众恭诵经文并拜《梁皇宝忏》，它是佛教中忏悔灭罪的经忏之王。大众通过礼佛、忏悔、解冤、报恩等形式，使恶缘转善，消灾解难，罪灭福生，诸事顺利。

法会以诵经、礼忏等清净功德回向十方法界，祈愿大众延寿增福，六时吉祥，回向一切有情众生皆得解脱，往生净土。

少许施食，便可使多劫以来的祖先、父母、亲眷乃至一切恶道群灵得到饮食之乐，消除恶道之苦，若他们能得到皈依、受戒、听经闻法，就可依仗三宝佛力加持和摄受，解脱轮回，转生人天乃至得生净土。

佛说：一切众生，无始以来都曾做过我们的父母，爱护过我们，只是因为轮回了太久，我们才忘记了曾经的一切。因此教导我们，不要只救度这一世父母的痛苦，更要发广大愿，发长远心，救度生生世世的父母。

焰口施食缘起于2500年前的佛陀时代，当时佛陀的弟子阿难尊者修习禅定时，见到一面燃鬼王前来告知他三日之后将堕落恶鬼道受苦。

阿难非常害怕，求佛护佑，佛说：“若能如法施舍食物给恶鬼道众生，可免此难，亦可延年益寿，遇事吉祥。”阿难听话照做，不仅没有堕落恶鬼道，寿命还延长到100多岁。

佛陀在《焰口经》中说：每次施食救拔无量饿鬼，如同供养无量诸佛，其功德是没有区别的。

佛陀说通过持诵咒语就可让一食变成种种甘露饮食，充满法界，能使无量饿鬼众生，都得到饱满饮食，解脱苦趣，超升到三善道。同时，施食者可以延年益寿，受到诸鬼神的主动护佑，化灾为吉。

可见，施食鬼道众生与供养诸佛的功德其实是毫无分别的，正如佛法所讲：一即一切，一切即一。

善因结善果，你给出什么，你就收回什么。今生你度它，来世必然有人来度你。