布施是一个完整的法门!修布施,修到最高境界就是无我,无我的当下就与佛菩萨相应、与万物同体。如果你把布施这个法门修好了,你的功德福报就圆满了!
布施到位,
心灵就能净化和超越
佛教有个词语叫“四摄”,第一摄是“布施”。布施并不单指布施钱财,而是一个非常广义的概念。
比如两个人在竞争或者吵架时,你退让一步,这就是布施;你见人就微笑,也是布施;你为别人开门、让路、让坐都是布施。
一个人能布施,就等于能把自己的腰弯下来。当一个人能屈尊弯腰,谦恭礼让,处处为他人着想时,他就能时时处处获得主动权。
你在前面就是在后面,
你在后面就是在前面。
通过布施,可以把一个人的心量打开,广结善缘,化解恶缘。当一个人把布施做到位了,他的心灵就会得到净化和超越。
为什么我们不能广行布施呢?就是凡事太在意了。为什么会在意呢?心里有一个“贪”字,什么都看不破,放不下。有时候可能看破了,但是放不下。
看破是明白了道理,只有真正做到了才是功夫,才是境界。
很多时候道理我们都能理解,也都会说,但在现实生活中,说和做是两回事。佛教的思想教育也是如此,分为两大块,一是理论,二是实践。
首先在理论上通达了,实践时才会做到事半功倍。
但是也有很多人理上都明白,就是做不到,所以也就无法受用。就像在社会上做事,有的人很会说,但是一让他做事,他就推三阻四,敷衍了事。
因为他的心都用在说上,用在理上了。所以能否管住自己的身口意,要看实际行动。
好言一句三冬暖
恶语伤人六月寒
当一个人相对能做到布施了,接着就是佛家四摄的第二步——“爱语”。也就是讲话比较有爱心,不针锋相对,说话不伤人。
当一个人有口德时,他心中的贪念和嗔心自然就没有了。
有时候我们为了一句话争得面红耳赤,还以为自己说话很留情,实际上已经伤到别人了。
社会上不是有一句话叫“好言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”吗?所以佛家告诉我们要用“爱语”的方式来说话,要修口德。
众生同体
共享佛果
光有口德还不行,还要“利行”——佛家的“四摄”之三。也就是你做的事情要利益社会,利益众生。
你光利益自己,不利益他人,他人也不会认可你,你的心灵也不会解脱。
一个人要成功,首先要得到社会的认可,只有被认可了,你才会真正感到自己成功了。倘若社会不认可你,身边的朋友不认可你,你是感觉不到成功和幸福的。
因为人是同一体,息息相关的,不是我做事,只要我自己感觉好就行了。你自己感觉好,但是身边的人不认可你,不支持你,最终你也不会有好感觉。
表面上看,人与人都是各自独立的,彼此之间并没有关系,实际上内在都是相连的。包括每一个人的幸福也都与周围的人息息相关,一个人是不可能幸福的。
所以我们在管好自己的同时,还要引领身边的人。
如何引领呢?
就是做利益他人的事情,这才叫“利行”。
要想做利益众生的事情,就要与众生打成一片,融为一体。抛开众生,抛开身边的人,就等于抛弃了社会。抛弃了社会,就等于把自己抛弃了。
为什么释迦牟尼佛成佛以后,不去享受他的佛果,还要到红尘中去普度众生呢?
因为佛的悲心是无限的,他感受到与众生同一体,而且深深地认识到他之所以能成佛,是因为得到了众生的支持。
就像一个人成功需要很多人帮助,为他提供环境等诸多因素一样,否则他不可能成功。
所以释迦牟尼佛成佛以后,不去享受他成就的果实,而是与众生打成一片,把果实分享给众生,告诉众生:你们按我说的方法去做,也会像我一样解脱、幸福。
环境就是你我他
净化自己就是净化环境
一个成功的人要学会与身边的人相处,这就是佛家的第四摄——“同事”。
现在社会上的人都说环境不好。环境是什么?不就是你我他吗?没有了你我他,哪里来的环境呢?环境是好是差,直接因素就是你我他。
当一个人做到四摄时,自然就管住了自己的身体和心灵,也就净化了自己,这时他就能影响和净化周围的人。
如果大家今天能记住佛家的“四摄”——布施、爱语、利行、同事,这四步路,回去后,和家人、同事、员工、上级肯定能相处好。
转化欲望
从布施开始
人的欲望应该如何转化、如何提升呢?就是靠佛家的“四摄”。
倘若人的欲望真的能满足,我们不妨放纵一次去满足它,但事实上欲望是永远都满足不了的。
既然满足不了,怎么办呢?
佛家讲欲望是一种能量,你可以转变它。
当你把它放在左边,可能它就是一种低俗的欲望;当你把它挪到右边,它就变成了一种向上的力量。
所以,关键在于你把心放在哪里。
佛家特别注重一个“转”字。比如“贪、嗔、痴”每个人都有,它可以是一种破坏的力量,也可以是一种催人奋进的动力。
人做好事往往也是因为贪嗔痴,但是到了某个阶段,当你过了度,转化不了它时,你就偏离了主道,它就变成坏事了。
刚开始你忽略了它,没有完全把握它,到了一定程度你就转化不了它,它反而把你转了。
所以佛家一开始就让人从心灵入手,教导人广行布施——布施微笑,布施体力,布施智慧,布施财力……
什么都布施出去了,你的心灵就净化了。
编辑 | 一泽
摄影 | 罗诚东
排版 | 一泽
审核 | 文化部
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