人不是独立生存的,和万物都是同一体的,你要想进步、要想解脱,必须改变自己。
人和人的区别,人和神的区别都是思想境界的区别。
我讲过,人生学习就是三个阶段:第一个学知识,第二个学能力,第三个是学境界。
为什么我们不能和身边的人融进去?就是自己境界不够,也许你能力很强、很会做事,也许你的知识很渊博、很有思想,但是人最后的解脱成就,是看你的境界,尤其是学佛,最后都是比境界的。
为什么会有菩萨、罗汉、佛呢?
因为他们的境界不一样,境界是看得见摸得着的,比如人品道德、心胸、气量、格局,都是境界的一部分。
平时做事时,就像你说的,你有个性,想要做到表里如一,做不到不喜欢装喜欢,如果你能装一辈子,说明你也已经改变了,装也是一种境界,可以说世间的万事万物,我们都是由勉而安,从有为到无为,从刻意到无意的,都是装的,必须要装。
如果一个学佛的人,你最后不能达到本能的接受对方,那说明我们还没有融化自己,还差得远了,必须改变自己。
人和人的区别,人和神的区别都是思想境界的区别。
我讲过,人生学习就是三个阶段:第一个学知识,第二个学能力,第三个是学境界。
为什么我们不能和身边的人融进去?就是自己境界不够,也许你能力很强、很会做事,也许你的知识很渊博、很有思想,但是人最后的解脱成就,是看你的境界,尤其是学佛,最后都是比境界的。
为什么会有菩萨、罗汉、佛呢?
因为他们的境界不一样,境界是看得见摸得着的,比如人品道德、心胸、气量、格局,都是境界的一部分。
平时做事时,就像你说的,你有个性,想要做到表里如一,做不到不喜欢装喜欢,如果你能装一辈子,说明你也已经改变了,装也是一种境界,可以说世间的万事万物,我们都是由勉而安,从有为到无为,从刻意到无意的,都是装的,必须要装。
如果一个学佛的人,你最后不能达到本能的接受对方,那说明我们还没有融化自己,还差得远了,必须改变自己。