- 分类：万行开示
问：做事时经常会犹豫不决，怎么才能做出正确的决定呢？
答：如果你对一件事情不是凭第一念本能的反应去做，而是犹豫不决地去做，那就是通过头脑在分析判断，应该把心静下来。
娴熟的人，事情一来马上就知道答案了，这也是通过锻炼慢慢形成的。
我们每个人的佛性具足一切，人人都有这种本能的反应，可以顷刻把握当下。
但是由于我们的心性浮躁，不宁静，所以遇到事情时不是用心去感悟一件事，而是用头脑在应对这件事。
头脑只有在碰到事情时才会冲动、激动、犹豫。头脑安静了，心也安静了，人就会越来越细腻。碰到事情的第一反应就不是头脑了，而是心与事情的直接对接。
当心灵启用时，面前发生的任何事我们都能马上知道答案。所以当我们拿不准主意时，就不要急于做决定。先放一放，把心静一静，等一等，当心静下来以后自然就有答案了。千万不能着急，越是急切时出的方案越是不能用。
编辑@东华禅寺文化部
图片@罗诚东
排版@明慈
审核@文化部
《互联网宗教信息服务许可证》
编号：粤（2022）0000068
- 分类：万行开示
问：为什么有些人心很好，可是做事时就寸步难行呢？
答：人与人之间，沟通非常重要。
按理说好人好心做好事，应该行得通才对，可是为什么你好人好心做好事却行不通呢？就是因为你不懂得如何与人沟通，不懂得如何为人处事。
尤其是有些人总喜欢跟人争论，反驳别人，证明自己是对的，别人是错的，总喜欢在理上争个输赢。但是，一个人开口就反驳别人，证明自己，这意味着他内心极其脆弱，极度渴望得到别人的认可。
一个人如果真的很自信，任何时候都不需要反驳别人、击败别人。尤其是与人沟通的时候，你必须让对方先阐明自己的观点，不要人家一开口，你就把人家打回去。
如果你的观点是正确的，你对自己的观点很有自信，无论别人的观点如何，你只要在心里笑一笑，按你的观点去做就行了。
编辑@东华禅寺文化部
图片@罗诚东
排版@明慈
审核@文化部
《互联网宗教信息服务许可证》
编号：粤（2022）0000068
- 分类：万行开示
问：为什么我真心对待他人，而他人却在背地议论我，我打开心扉待他，他还是议论我，为什么真心换不到真心呢？
答：这种情况几乎在每个人身上都发生过，在我身上也发生过很多次。因为我们没智慧，就像果树的种子，到处种，但没有选择合适的地方。
种子种在土壤里和种在石板上有没有区别？种在石板上，无论你怎么勤劳地浇水、施肥、呵护，它会开花结果吗？如果你把它种在肥沃的土壤里，稍微施施肥，割割草，它就开花结果了。所以说，选择大于努力，选择的对象是关键。
你对一个人很好，为什么他总是不领情呢？是因为你选择错了。他和你不是同一个层次的人，彼此的价值观不同，思想境界不同。
人通常要分圈子、分层次的。选择对了，对方一定会领你的情，感恩你，回报你，用真心来待你；选择错了，你再怎么对他好，和他沟通都没有用。
但是如果你碰到一个觉悟的人，他会把你看作和他一样没有区别，他会用平等心来对待你。只不过今天你还没有觉悟，还在迷途中，比他晚觉悟一点而已。当他给你一点拨，你觉悟之后，就和他一样了，所以我们要珍惜身边的朋友，尤其是穷朋友，和我们一路走过来的朋友。
编辑@东华禅寺文化部
图片@罗诚东
排版@明慈
审核@文化部
《互联网宗教信息服务许可证》
编号：粤（2022）0000068
- 分类：万行开示
问：遇到像魔一样负能量很多的人，该怎么办？
答：世间上有很多负能量的人，或者说有很多坏人，也就是你眼中所谓的魔。
其实世间的魔也不是真正的魔，他是从另一个角度提醒我们，教育我们。
既然是世间，就是五光十色、千姿百态，不可能千篇一律、清浓一色。一个人要学会接受世间的千姿百态。
有一句话讲“存在即合理”。你所谓的不合理只是没有发现它的合理性，你所谓的没有用只是没有发现它的用处。
例如，看到一个人好吃懒做，你非常不喜欢，就要马上反问自己：我有没有好吃懒做？看到别人小心眼，马上也要反问自己：我是不是也有这种小心眼？这就是它的用。
人与人之间应该互为镜子，互相通过对方来看清自己。每个人都应该这样看问题。只有这种方式，我们才会慢慢地成长、成熟与完善。
魔是来考验我们，帮助我们成长的，你不需要刻意保护自己，也不需要刻意去降魔。
当你通过魔的考验，成长了，成熟了，完善了，你就保护了自己，也就把魔降伏了——不保自护、不降自伏。
编辑@东华禅寺文化部
图片@罗诚东
排版@明慈
审核@文化部
《互联网宗教信息服务许可证》
编号：粤（2022）0000068
- 分类：万行开示
问：如何在世间争取机会并能保住自己的位置呢？
答：在社会上争取机会，勤奋、谦虚是必不可少的，但最根本的是自身素质要足。如果自身的素质不足，别人把你想要的东西交到你手里，你也承载不了，托不起来。
这个社会最不缺的是什么？是人才。你说你能干，但如果不努力、不学习，明天来一个比你能干的，就把你取代了。
明天的这个人坐在这个位置上，趾高气昂，满足于现状不努力学习，后天又来一个人取代了他。
“长江后浪推前浪”，永远都是如此。所以千万不要认为你能干，因为比你能干的人多得是。
如何保住这个位置呢？有“为”才会有“位”，拿业绩来说话，以业绩论英雄。英雄不是自封的，是大家认可的。
江湖地位是要拿业绩来换取的，不是坐在这个位置上，你就是老大。你有业绩，不坐在这个位置上，也是老大。
尤其在今天这个资讯发达、全球信息一体化的时代，一切都是靠实力和业绩说话，自封没有用。
编辑@东华禅寺文化部
图片@罗诚东
排版@明慈
审核@文化部
《互联网宗教信息服务许可证》
编号：粤（2022）0000068
- 分类：万行开示
问：道理大多数人都懂，为何做不到呢？
答：因为你的力量还不够强大，你还没有长大，还在成长的过程中。只有当你达到了一定的高度，你才能想到说到就做到。现在你只是想到说到，还做不到。人生最终是要想到说到也做到。
为什么有些人能想到说到，却做不到呢？因为他的整个力量都用在说上，用在表达上了，没有落地的力量和能力。当然，这样的人如果能成为演说家、思想家，也不失为人才。
世界上有很多演说家、谋略家、思想家，他们有思想有谋略但不会实施，只要把他的思想、方案、策划给别人去实施，别人就成功了，打胜仗了，升官了，发财了。但前提条件是，他必须是一个真正意义上的思想家、战略家、演说家。如果他的方案都是假大空、高大全的思想，那是没有用的。
现实生活中，有很多人的思想、方案都是假大空、高大全，不可实施的，是凭空设想出来的，而不是通过实战经验总结出来的。所以别人听了他们的演讲，学了他们的课程，用了他们的方案之后，只是一时的热血沸腾，却无法获得预期的成功。
编辑@东华禅寺文化部
图片@罗诚东
排版@明慈
审核@文化部
《互联网宗教信息服务许可证》
编号：粤（2022）0000068
- 分类：万行开示
问：请问如何选择合作伙伴？
答：交朋友，找搭档，一定要有共同语言，共同的价值观。当你选择合作伙伴的时候，你要先问自己，你是冲着他这个人跟他合作的，还是冲着这个项目跟他合作的？如果你是冲着项目能发财而跟他合作，但是你们的价值观并不一致，最后你们可能会不欢而散。
只有你们彼此都认可对方的人品和价值观，你们的合作才可能成功。
如果你找对了合作伙伴，尽管现在你们还没有好的合作项目，但是你们在一起喝喝茶，聊聊天，可能就会碰撞出一个很有前景的项目。当然，如果你很幸运，和这个人很有缘，又有一个很好的项目，也就是说这个项目能助人，人也能助这个项目，那么你们的合作就是天作之合。
我一直坚持一个观点，人是万事万物的第一因素，是第一主宰力。有了人，才有了事；有了事，才有财。当你走完这个过程，站在一个高度回头看时，你会发现，人、事、财三者又是一体的。
一个好人一定会遇到好项目，一个好项目一定会赚到钱。人不好就不会有好项目，没有好项目就不可能赚到钱。
所以当你们选择项目的时候，第一个选择的是人。如果一个好项目你做不起来，那是因为你做人没有做明白。如果你把人做明白了，你是不可能做不成事的，事是靠人为的。
编辑@东华禅寺文化部
图片@罗诚东
排版@明慈
审核@文化部
《互联网宗教信息服务许可证》
编号：粤（2022）0000068
- 分类：万行开示
问：每个人的磁场体现在哪？
答：我们说这个人很有魅力，很有气质，指的就是他的灵魂散发出来的力量。
人与人之间有没有缘，也是从灵魂里面散发出来的。一个人的灵魂比较纯净，散发出来的磁场就好，就能够净化身边的人，身边的人就会觉得很舒服，就说跟他有缘。
如果一个人身心不干净，散发出来的氛围很不好，旁边的人是可以感受到的。而通过修行，不仅我们人与人之间可以互相交流，我们和动物、植物也可以进行交流。
现在不是讲形象思维吗？观想就是形象思维。
如果你的手一伸，不能感受到旁边的花散发出来的磁场，说明你的身心还没有打开。如果你的身心打开，任何人往你旁边一站，你就能够感受到他扩散出来的磁场，他不用开口，你就知道他身上哪里有病，最近他的身体有什么状况。这跟他洗不洗脸，洗不洗澡没有关系。
过去很多住在山上的老和尚，一年没洗几次澡，也不洗衣服，但是你在他身边却感觉特别好，这就是因为他心灵散发出来的磁场比较干净。
编辑@东华禅寺文化部
图片@罗诚东
排版@明慈
审核@文化部
《互联网宗教信息服务许可证》
编号：粤（2022）0000068
- 分类：万行开示
问：我的心很好，但是嘴巴很坏，怎么办？
答：如果你的心真的很好，为什么嘴巴会那么坏呢？
心真的好，嘴巴也一定是好的。嘴巴，也就是我们的语言，是最容易伤害别人的。
我们学佛的人要管住自己的身口意，不仅要管住自己的身和口，更要管住自己的意。
你的身体做坏事，大家看得到；你的嘴巴骂人，别人也看得到；但是如果你动不好的念头，用意识咒诅别人，别人是看不到的，但是别人的灵魂能感觉到。
如果你贪图嘴巴快活，过后你是要为它付出代价的。所以古人说：好马出在腿上，好人出在嘴上。
你的嘴巴有多贵，你的命就有多贵；你的嘴巴有多坏，你的命就有多糟。
一个人能管住自己的身口意，所言所行肯定符合道。
如何看住自己的身口意、驾驭自己的身口意呢？靠的就是觉照，时时刻刻警觉自己的身口意。
编辑@东华禅寺文化部
图片@罗诚东
排版@明慈
审核@文化部
《互联网宗教信息服务许可证》
编号：粤（2022）0000068
- 分类：万行开示
问：自性流露的作品是什么样的呢？
答：头脑是复杂的，凡是从头脑出来的作品一定是虚浮的，一定会有争议，一定有可以改变的空间。
而从核心出来的作品，从心灵出来的作品，从自性出来的作品，则是恰到好处，无可更改。所谓多一分不可能，少一分也不可以，就是那么的恰如其分。
就像画画一样，改一点颜色或添一点颜色，味道就变了，韵味就变了，感觉就变了。写文章也是如此，多一个字或少一个字，可能整个意思就变了，或者感觉、意境就不同了。
从自性里出来的东西带着全然的力量。既然是全然的力量在作业，只要改变一点点，内在的力量与外在的形象都会改变。
头脑或者说知识可以广袤无限，但无法达到深刻无垠。只有自性的力量才能达到高不可言，深不可测。而且从头脑出来的东西一定是有模有式，有章可循，可以定性的，比如议论文、散文或记叙文等等。而从自性出来的东西、自性的作品，是无章可循，没有模式，无法定性的。
头脑与自性，一个是有为法，一个是无为法。只有当你把头脑的力量发挥到极限时，才能彻底转移当下的力量，进入无为的空间。
心灵的作品不会注重修辞手法、表现形式、表达方式，注重的是意境。就如同我们佛教的禅偈，在好多人看来都是答非所问，像在捉迷藏，甚至颠三倒四不知所云。实际上这是在表达一种意境。但不是头脑在表达，否则一定会很规矩、很规范。
编辑@东华禅寺文化部
图片@罗诚东
排版@明慈
审核@文化部
《互联网宗教信息服务许可证》
编号：粤（2022）0000068
- 分类：万行开示
问：什么样的人是脱俗的？
答：一个人要想得到他人的认可、赞叹和抬举，就应该体现出脱俗的样子。就是做事不总是考虑自己的感受，不太自私。
虽然人都是自私的，但是要把自私的程度控制在一定的范围内，不能对自己没有利益的事就不去做，要知道无我做事就是最大的利己！
如果你有智慧，思想境界高，做事先利人不利己，最终受益的还是你自己。这才是真正利己的方式。
圣人做任何事情都是为了众生，从不是为了自己，最终却利益了自己。即便利益了自己，圣人仍然把利益毫无保留地回馈给众生。就像一个有悲心的人发财之后，会把财富回馈给社会，分享给众生一样。
编辑@东华禅寺文化部
图片@罗诚东
排版@明慈
审核@文化部
《互联网宗教信息服务许可证》
编号：粤（2022）0000068
万行开示合集：提升在家人身心灵健康，融通人生四大关系
万行解惑合集：禅是不是把心安下来？
- 分类：万行开示
问：“与天地合其德，与日月合其明”怎么理解？
答：可以从两个方面解释：第一是从功态上，的确可以通过修炼达到与日月融为一体；第二是提升自己的道德品行，忘我地为社会人群作奉献。
当你达到了无我，就与天地合其德，与日月合其明了。我们常说有的人死了，但他还活着。这样的人，他的德行就与天地相合。
比如孔子，他的思想、道德品质直到现在还与日月同辉。所以“与天地合其德，与日月合其明”不是一句空话。
古人的修行不是外寻，而是内求。夜深人静，明月清风，把心灵的意境与微妙的感觉融为一体，这样的境界，我们现在的人同样能达到。
编辑@东华禅寺文化部
图片@罗诚东
排版@明慈
审核@文化部
《互联网宗教信息服务许可证》
编号：粤（2022）0000068
- 分类：万行开示
问：如何全然地超越一件事情？
答：一个圣人，不妨降一个等级讲，一个有智慧的人，做任何事情都是全身心地投入，与这件事融为一体，只要一次百分之百的融合，就能终身超越。
不像凡夫，总是不停地重复一件事，不停地走回头路，还是做不好，还是无法超越。凡夫的头脑是散乱的，心是散乱的，力量是四分五裂的，没有百分之百地收回来集中到一件事情上，他做任何事情都不是带着全然的力量，所以无法全然地超越。
所谓的超越，你投入多少，专注多少，就超越多少。如果你拿百分之六十的心做一件事，对这件事的超越，你只能达到百分之六十。只有拿百分之百的心来做事，你才能百分之百地超越。做任何事情都是如此。
编辑@东华禅寺文化部
图片@罗诚东
排版@明慈
审核@文化部
《互联网宗教信息服务许可证》
编号：粤（2022）0000068
- 分类：万行开示
问：在社会上待不下去了，再来寺院出家行吗？
答：如果你是一个法器，到哪里都能适应，到任何一个地方都能进入状态。
你在社会上进入不了状态，再回到佛门里来也进入不了状态；在佛门里能进入状态，在社会上也能进入状态。
一个人怎么可能因为环境不适合自己，就放弃了呢？如果环境不适合我，我就去适应环境！冬天来了，我就穿棉袄；夏天来了，我就穿汗衫。哪有夏天来了，我还穿着棉袄不放，骂天热的？那不是白痴啊！
在人生的成长过程中，不同的人需要不同的方法来帮助自己成长，尤其在不同的阶段更需要不同的方法。你不要死死地抓住一个方法。现在的这个方法就是供你度过这个阶段的，过了这个阶段，就该采用下一个阶段的方法。
编辑@东华禅寺文化部
图片@罗诚东
排版@明慈
审核@文化部
《互联网宗教信息服务许可证》
编号：粤（2022）0000068
万行开示合集：提升在家人身心灵健康，融通人生四大关系
万行解惑合集：禅是不是把心安下来？
- 分类：万行开示
问：总是遇到领导或者老师区别对待，该怎么办呢？
答：无论哪种情况，只要你把心静下来，不去在意，它很快就过去了。如果你很在意，就会一直停留在过去的状态里。
一般人总是回忆过去，渴望未来，白白空过、浪费了当下。过去的已过去，未来的还在未来，如果你不能把心安住在当下，当下很快也会过去，当你回忆的时候，你就是在虚度人生。
只有安住在当下，把当下的事情做圆满了，当你回忆的时候，你的过去才是圆满的，丰富的。我们真正拥有、真正能把握的，只有当下。
所以，无论我们是被赞叹还是被诋毁，都不要太在意，它很快就会过去。
无论是父母、老师还是领导，对人才的要求都会更严格、更苛刻，在他们身上下的功夫会更多。他们希望把你变成优秀的人才，把你雕琢成精品，甚至成为他们的复制品。所以儿女或学生或员工的身上，或多或少都会有父母、老师或领导的影子，甚至拥有和他们一样的价值观。
对于自己未实现的理想和心愿，父母、老师、领导总希望儿女、学生、下属替自己完成。父母、老师、领导最渴望的，莫过于儿女、学生、下属超过自己，所谓青出于蓝而胜于蓝。同样，一个真正的老板，一个成功的老板，同样也会希望手下的人像他一样，甚至超过他。
编辑@东华禅寺文化部
图片@罗诚东
排版@明慈
审核@文化部
《互联网宗教信息服务许可证》
编号：粤（2022）0000068
万行开示合集：提升在家人身心灵健康，融通人生四大关系
万行解惑合集：禅是不是把心安下来？
