小暑日后，天地间再无凉风，连拂过东华山的山风都带着蒸腾的暑气，吹得人额角沁汗。

但东华禅寺坐落于群山环抱之中，寺内千年菩提枝叶舒展，为来访者洒下斑驳绿荫。

五日后，由于炎热，蟋蟀离开了田野，到庭院的墙角下以避暑热。

僧众或在廊下研习，或在菩提树下静坐，将身心沉浸于经典智慧中。

再过五日，老鹰因地面气温太高而在清凉的高空中活动。

古人观此景象，悟到：虽不能如鹰翱翔天际，却可在燥热中修持高远心境。

俗语云：“小暑过，一日热三分。”小暑过后，三伏天即将到来，盛夏的酷热才真正开始。

佛教里用“热恼”一词指代烦恼，《楞严经》言“一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性净明体”，无明烦恼如烈火煎心。

用“清凉”来形容心无挂碍，《心经》云“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖”，当妄念熄灭，便如明月映潭，自显本具的清净本心。

将心理状态比喻成冷热，是佛教文化大智慧的一种体现。

面对暑热，静坐或许是消暑的好办法，一直坐到“眼前无长物”，自然能感受到窗下吹来的凉风。

僧众于禅堂蒲团静坐，虽窗外蝉鸣聒噪，仍能于呼吸间收摄妄念。

“心静自然凉”看似无奈，然以佛法心生法生的智慧来观照，较之一味驰求于外境，这恰恰才是转内心热恼为彻体清凉的根本妙法。

中医强调“春夏养阳”，小暑时节更应顾护心阳。如今天气炎热，人们容易烦躁不安，爱犯困，少精神。

所以，对应这一时节的特点，寺内众人坚持早睡早起，每日参与早课，顺应昼夜变化，使身体与自然节律同步。

衣着没有过分追求单薄，棉麻衣物透气吸汗，反能让人在暑气中保持舒适。

斋堂每日供应的应季菜品，茄子、西葫芦、黄瓜等新鲜时蔬大部分来自大家耕种、维护的生态园，搭配红豆沙等汤品，既清热解暑又滋养脾胃。

同时平心静气，可以舒缓紧张的情绪，使心情舒畅、气血和缓，夏季养生以“心静”为宜，心静自然凉。