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中元普度,孝亲报恩——东华禅寺盂兰盆法会殊胜圆满

祈福文化   2024-08-18 17:37

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农历甲辰年七月十四至十五日

恭迎佛欢喜日,因缘殊胜

龙天护法,诸佛欢喜

东华禅寺举办盂兰盆法会

呈供百味饮食

广设盂兰盆供

为现世父母增福延寿

令过去七世父母离苦得乐

祈愿世界和平人民安乐

一切有情众生得证菩提


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每年农历七月十五日,为佛教盂兰盆节,亦称“佛欢喜日”、“僧自恣日”,各寺院均会举办盛大的盂兰盆法会。法会缘起于《佛说盂兰盆经》目连救母的故事,因此这一天又是佛教徒的报父母恩节。

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 农历七月十四
 8月17日 盂兰盆超度法会 


孝悌之至,通于神明,

光于四海,无所不通。

8月17日下午4时,盂兰盆超度法会在大雄宝殿内隆重举行,本次法会由首座顿瀚法师主法,从各地赶来的居士菩萨井然有序地列于大殿两侧,随忆父母恩情,供施佛僧,祈愿先亡升天,现世眷属安乐祥和。

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 农历七月十五 
 8月18日 东华堂上请职

2024年(佛历二五六八年)农历七月十五,佛欢喜日,凌晨4时,东华禅寺依照祖制清规,举行庄严肃穆的请职仪式,方丈万行大和尚亲自为执事法师依序送位,挂牌示众。

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请职为寺院人事安排和职务分配,每年两次,通常于农历正月十五和七月十五举行。执事一般由寺院方丈(住持)和尚任命,对此称为“请职”

对于担任执事,不称为“升职”,而用“请”字,是因为僧人自发心出家后,就已舍弃一切外缘,一心修道,如果担任执事,从某种角度讲,处理事务会对修道有影响。方丈(住持)和尚进行“请职”,就是要请执事发心护持常住的意思。

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请法象法师为东华堂上后堂兼监院

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请见证法师为东华堂上副寺兼书记

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请慧良法师为东华堂上副寺兼知客

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请祖意法师为东华堂上副寺

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请心德法师为东华堂上副寺

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请道勤法师为东华堂上副寺

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请心佛法师为东华堂上僧值

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请明缘法师为东华堂上维那

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请正回法师为东华堂上典座

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请心禅法师为东华堂上知藏

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请心明法师为东华堂上寮元

传统寺院执事,按东西两序排列。方丈(住持)以下,分四大班首(首座、西堂、后堂、堂主)、八大执事(监院、副寺、书记、知客、僧值、维那、典座、知藏、寮元)。

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 农历七月十五 
 8月18日 盂兰盆祈福法会 

凌晨4点半,盂兰盆祈福法会正式开始。法会由方丈万行大和尚主法,僧俗四众、善男信女怀着虔诚之心参与祈福法会,讽诵念佛,愿以此功德现世眷属福乐百年,往昔七世父母离苦得乐。

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《贤愚因缘经》云:佛语阿难,出家在家,慈心孝顺,供养父母,计其功德,殊胜难量。所以者何?我自忆念过去世时,慈心孝顺,供养父母,乃至身肉济活父母危急之厄。以是功德,上为天帝,下为圣主,乃至成佛三界特尊,皆由斯福。是故无论在家出家,一念孝顺之心,即能植未来成佛远因,功德难以言宣。

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 农历七月十五 

 8月18日 上盂兰盆供、诵盂兰盆经



今属如来欢喜,僧众自恣。

当为七世父母,

施设百味兰盆,仪遵充国。

孝效目连,黍稷唯馨。

觉王斯格,愿降慈光,受我供养。

上午9时,经大众精心准备的盂兰盆供,敬奉于大雄宝殿正中,奉佛欢喜,四众弟子法喜充满,在首座顿瀚法师的主法下,齐诵《佛说盂兰盆经》及报父母恩咒,以虔诚之心,回报父母慈爱之恩,愿现世父母福德绵长,过去七世父母早登极乐,天下如母有情离苦得乐,慈慧无量,众生皆得解脱。

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暨此,东华禅寺盂兰盆法会圆满。让我们共同将这颗广利众生的慈悲之心,融入于日常生活之中,不论是待人接物,还是面对困境,恒常慈悲,善待周身万物,不受烦恼涟漪所扰,平和面对生命中的一切。

在这个特殊的日子里,让我们铭记佛陀的教诲,用行动传递孝亲之心。在法喜中领悟,在觉照中修行,让慈悲与智慧的种子,在我们心中生根发芽,让生命因慈悲之爱不断丰盈着我们的心田。

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以此兰盆供善根,
报答父母劬劳恩

存者福乐寿无疆,亡者离苦得超升

四生九有诸含识,八难三途苦众生

各各悔过洗瑕疵,尽蒙慈济出沉沦

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