随着时代的变迁，“农禅并重”的丛林制度基本消失。东华禅寺方丈万行大和尚于2000年重建千年宝刹——东华禅寺之后，恢复了消失在历史中的“农禅”生活，重振农禅文化，传承禅宗祖训，带领四众弟子“堂上坐禅，堂下禅作”。
收获花生 法喜充满
每年夏季是东华禅寺花生收获的季节，同时也拉开了全年农作物丰收的序幕。
花生“蕴藏着另一种美”。这“另一种美”是指花生花虽然貌不惊人，却默默地结成果实，显示出谦虚的品格。它朴实无华，不慕名利，默默无闻地为人类贡献自己一切。愿我们都做一个像花生那样默默无闻的为人类做贡献的人。
近日，全寺四众弟子们顶着烈日不畏酷暑，不辞辛苦，共同出坡劳作收花生。面朝黄土背朝天，在挥洒汗水的同时，感受丰收的喜悦，享受花生的美味，以农入禅，法喜充满。
大家在劳作中参禅悟道，践行着东华禅“在工作中修行，在修行中工作”的理念。
劳作时正值三伏天。四众弟子们沐浴在阳光下进行天然晒背，不仅能加快身体代谢，促进血液循环，还能去除寒湿，这也是帮助大家修养身心的一种好方式。
从拔花生、摘花生、收花生到最后的晒花生，大家有条不紊地进行着。
拔花生，只要抓住花生绿油油的茎，用力一拔，立即可以见到花生丰收的果实。一株花生上可结出好多个“花生宝宝”，大家看了满心欢喜，喜笑颜开。
四众弟子们共同流下的每一滴汗水，都在滋养着这片土地，我们的农作物“花生”就是在爱的浇灌下成熟的。
每次出坡大家都会大汗淋漓，他们却笑容依旧，眼里充斥着的是希望，脸上洋溢着丰收的喜悦。
炎炎苦夏，扬扬尘土，四众弟子在这种环境下摘花生，一心一意，全神贯注。
把花生晾晒在寺院里，它们仿佛就是昨天种下的因，今天结下的果。农禅并重带来的，不仅仅是东华禅寺能在生活物资上做到自给自足，还能让四众弟子们在繁忙劳作中除去贪嗔痴的烦恼，充实每一个当下。
收获的花生皮薄且颗粒饱满，香味独特。这些劳作成果，都是大自然对辛勤劳作者们的馈赠。
此次全体僧众出坡花生地劳动，不仅充分体现出了东华禅寺的农禅文化，还体现出了大家吃苦耐劳、无私奉献、勤劳朴素的美好精神，并发扬了崇俭戒奢的中华民族传统美德。
东华禅寺定位是禅宗道场，秉承禅宗祖训，农禅并重：一日不作，一日不食，堂上坐禅，堂下禅作。把禅修与生产劳动相结合，把“农禅并重”的精神贯穿于僧众的日常生活之中。
农禅不仅仅是东华禅寺一种自给自足的谋生手段，更是一种触类见道、直指本心的修行方式。旨在让大众通过劳作参禅悟道，精进修持。
这种修行方式吸引了众多追求真理、崇尚禅宗文化的十方善信前来东华禅寺参学问道，体验农禅。
以农入禅，以禅耕农，农禅合一，这样的农禅生活不仅延续了华夏人民勤劳、节俭的传统美德，又寓农于禅，砥砺心志，内外兼修，为众生提供了与时俱进、践行、开悟的实修途径。
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